Небываемое - бывает! -6. Единый стандарт поликонфессиональной теологии.
Очень давно,еще мальчиком, я познакомился с о. Владимиром Воробьевым – ученым-физиком и священником. Он мне понравился. Я не видел его 15 лет. Сегодня я случайно наткнулся на его интервью на сайте «патриархия ру» и офигел. Он дает интервью как ректор Богословского Института, недавно за какой-то нуждой превратившегося в Гуманитарный Университет:
«…Радует, что наши выпускники востребованы в самых разных сферах жизни: в научной и педагогической деятельности, в общественно-политической жизни государства. Они работают в Аппарате Правительства России, высших органах управления.
Оказывается, там тоже нужны специалисты-теологи".
«— Православный Свято-Тихоновский университет — светское учебное заведение. Как вы определяете, насколько человек готов учиться у вас и чем отличается студенческая жизнь в Свято-Тихоновском университете от обычного светского учебного заведения?
— Поскольку наш университет учрежден Русской Православной Церковью, мы, конечно, хотим, чтобы наши студенты были людьми воцерковленными...

— Позволяет ли существующая законодательная база полноценно вести Русской Православной Церкви образовательную работу. Нуждается ли она в поддержке со стороны государства?
— Нам удалось найти такой путь, который имеет правовое обеспечение: преподавание теологии на началах светской науки. Сначала «научные атеисты» хотели сделать стандарт по теологии надконфессиональным. Это, конечно, смешно: теология без веры в Бога. Пришлось убедить министерство в том, что это абсурд. Наш институт разработал поликонфессиональный стандарт. В нем сначала идут блоки, общие для всех гуманитарных наук, а потом — разделы для конфессиональных дисциплин.
Стандарт разветвляется на направления: христианское, исламское и др. Свою ветвь каждая религия выстраивает для себя сама. Это очень свободный и демократичный подход — никакого навязывания и предвзятого отношения. Каждый выбирает то, что он хочет. И такой подход оказался продуктивным. Мы разработали не только православную ветвь, но и шаблоны для других религий, за что их представители были нам очень благодарны. Так что стандарт способствует, помимо своего основного назначения, и улучшению взаимопонимания между разными конфессиями. В учебно-методическом объединении мы создали отделение теологии. В него входят и православные, и мусульмане, и иудеи. Мы дружно работаем, между нами нет никаких конфликтов и противоречий.
... К нам могут обратиться, скажем, представители исламского университета и попросить какие-нибудь наши методические наработки, которые мы им охотно предоставим.

…В цивилизованных странах в гуманитарной сфере существует четыре базовых направления: теология, философия, филология и история. Нам удалось донести до руководства министерства, что среди этих направлений теология и исторически, и по своей фундаментальности, и по своему значению — важнейшее направление.
Теологическое образование вообще очень ценится на Западе.
Оно — хорошая база для любой гуманитарной специализации, мощное и крепкое основание для развития культуры и науки. Кроме того, теологическое образование дает необходимую глубину и широту для понимания сути всей христианской цивилизации. Исключить теологию из числа специальностей высшего образования — это значит нанести тяжелый удар по нашим гуманитарным наукам, которые мы еще не успели реанимировать. Сами подумайте, может ли существовать философия без религиозной составляющей? Что из этого получается, хорошо помнят люди моего поколения — не философия, а какие-то ее огрызки. А какой может быть история нашей страны, если она оторвана от истории церкви? Она окажется не только неполной, но и искаженной.
Поэтому и не было раньше никакой «серьезной» истории России. Во всех вузах изучали в основном историю КПСС. Историю же своей Родины мы и не знали: посмотришь и диву даешься — одни крестьянские восстания. Да, они были. Но при этом забывалось о многих других, гораздо более важных моментах в жизни Российского государства, Русской Православной Церкви. Поэтому только человек малограмотный или злонамеренный может не допускать теологию в образование. Хорошо, что в Министерстве образования и науки это понимают».

Заметки на полях:
1)«Православный Свято-Тихоновский университет — светское учебное заведение»; «Нам удалось найти такой путь, который имеет правовое обеспечение: преподавание теологии на началах светской науки»
-Это как понимать? Либо это записано на каком то иезуитском (в плохом смысле) новоязе, либо это «сапоги всмятку», либо - «шизофрения, как и было сказано».
2) Богословский институт подготовил множество священников, монахов, даже епископы есть среди выпускников. Однако это все – фигня. Вот Сам Работник Аппарата Правительства – от это да!
Этот административный восторг было бы закономерен, если бы интервью давалось журналу «Карьера» или там «К-Ъ Власть». Но неужели для православных посетителей портала «Патриархия -ру», деятельность Института по подготовке нескольких чиновников от теологии, чиновников с загадочными функциями и полномочиями, интереснее подготовки им сотен и тысяч священников?
Ты взвешен, и найден слишком легким - может сказать сам себе священник – выпускник.
А на улице «светского православного образования» – праздник. Аппарат Правительства затребовал теологов! Интересно правда за какой нуждою… Может для богословского обоснования реформы ЖКХ или приватизации Метростороя? Отец Владимир нашел замечательный повод для гордости –теперь власти будут иметь полное право объяснять неудачи и провалы каких-либо программ – их недостаточной теологической поддержкой или их богословской непроработанностью. И любовь народная к духовенству станет еще крепче.
3) А что вообще такое «теология»? Это, собственно, как понимать? А вот это как понимать – Это -понимаешь– наука, имеющая государственный стандарт.
О как! Две тысячи лет маялось православное богословие без государственного стандарта… Как выжило? Да и существовало ли оно? Имели ли Отцы Церкви сертификат о том, что они профессиональные теологи? Боюсь, что не только не имели, но и врядли смогли бы его сейчас получить…
Смогли бы они сдать экзамены на основе поликофессионального стандарта, любезно разработанного Светским Гуманитарным Православным Университетом? Ой, боюсь, что нет. Не только не смогли бы, но и не стали бы они этого делать. Думаю,что их творения не вполне вписывающиеся в новый теологический стандарт вскоре будут пересмотрены, дополнены и исправлены наконец – профессиональными теологами (может даже из Аппарата Правительства). Да, что там их творения! Прогресс не стоит на месте, он не может стоять – он прогрессирует. В Светском Гуманитарном Православном Университете уже разработаны «шаблоны для других религий»:
«Наш институт разработал поликонфессиональный стандарт. В нем сначала идут блоки, общие для всех гуманитарных наук, а потом — разделы для конфессиональных дисциплин. Стандарт разветвляется на направления: христианское, исламское и др. Свою ветвь каждая религия выстраивает для себя сама. Это очень свободный и демократичный подход — никакого навязывания и предвзятого отношения. Каждый выбирает то, что он хочет. И такой подход оказался продуктивным. Мы разработали не только православную ветвь, но и шаблоны для других религий, за что их представители были нам очень благодарны».
Как вообще существовали другие религии без поликонфессиональных сертифицированных шаблонов отца Владимира. Просто страшно себе представить! Вот они, наверное, благодарны нынче.
Правда, чуть ниже оказывается,что из исламского Университета за поликонфессиональными шаблонами пока на обращались… С благодарностью.
Повторим новые слова: 1- «специальность-теология», 2- «поликофессиональный стандарт», 3 – «шаблоны для других религий»…
Разве такие феерические словосочетания возможны были еще несколько лет назад? Нет конечно! Потому, что в СССР вообще не было гуманитарных наук - к примеру - истории. Изучалась только история КПСС. Выкапывали там, в рамках древней истории КПСС, новгородские грамоты – а ни одного поликонфессионального шаблона не откопали – разве ж это науки:
«Поэтому и не было раньше никакой «серьезной» истории России. Во всех вузах изучали в основном историю КПСС. Историю же своей Родины мы и не знали…»
Не было, не было – истории России… Ни одной!
А теперь будет. Как в цивилизованных странах, как на западе, любезно называемом о. ректором с Большой буквы.
И вот как она будет выглядеть: Если раньше, да еще и сейчас, некий ревностный священник или епископ может потребовать у администратора не допускать, к примеру, публичного гей карнавала и пригрозить карой небесной. И, бывает так, что администратор задумается…
Но скоро администратор задумываться перестанет. Он просто кликнет из дальнего кабинета собесовскую тетку с дипломом «сертифицированного теолога» и с поликонфессиональным шаблоном в тяжелой деснице…